Rugăciunea domnească (Tatăl nostru)

1. Subiectul acestui tablou este Rugăciunea Domnească sau rugăciunea Domnului. Este numită astfel pentru că însuși Domnul nostru Isus Hristos ne-a învățat-o.
2. Această rugăciune cuprinde o prefață și șapte cereri. În primele trei, Îi cerem lui Dumnezeu cele ce întăresc gloria Sa. În ultimele patru, cerem ceea ce contribuie la fericirea noastră spirituală și temporară.
3. Prefața rugăciunii:"Tatăl nostru care ești în ceruri" este înfățișată în partea de sus a tabloului, prin cerurile unde Dumnezeu își manifestă măreția în fața îngerilor și a sfinților.
4. Rugăciunea Domnească începe cu cuvintele "Tatăl Nostru", pentru a ne reaminti că suntem copiii lui Dumnezeu și, în această calitate, trebuie să ne rugăm cu încredere și iubire.
5. Adăugăm apoi"care ești în ceruri", pentru a ne determina să ne rugăm cu respect, gândindu-ne că Îi vorbim Celui care este Stăpânul Atotputernic al cerului și al pământului.
6. Prima cerere:"Sfințească-se numele Tău". Prin aceste cuvinte noi cerem ca Dumnezeu să fie cunoscut și slujit de către toți oamenii.
7. Această cerere ne este exemplificată, în stânga tabloului, prin vindecarea unui șchiop, căruia Sfântul Petru i-a spus:"În numele lui Isus Hristos din Nazaret, ridică-te și umblă". Prin aceste cuvinte, urmate de vindecarea șchiopului, Sfântul Petru a sfințit Numele lui Dumnezeu, făcând cunoscute sfințenia și puterea divină a Numelui lui Isus Hristos.
8. A doua cerere:"vină împărăția Ta". Prin aceste cuvinte noi Îi cerem lui Dumnezeu: 1) să domnească în inimile noastre prin harul Său; 2) să ne aleagă să domnim cu El în Cer; 3) ca toate popoarele și toți cei care le conduc să fie supuși lui Dumnezeu și lui Isus Hristos, Fiul Său.
9. Această cerere este exemplificată, în dreapta, de Tobie, care proorocește venirea Împărăției lui Dumnezeu în Biserică, spunând:"Ierusalime, vei străluci de o lumină scânteietoare; popoarele vor adora în tine pe Domnul și vor prețui pământul tău ca pe un pământ sfânt. "
10. A treia cerere:"Fie voia Ta, precum în cer, așa și pe pământ. " Prin aceste cuvinte noi Îi cerem lui Dumnezeu harul de a-L asculta pe pământ cum îngerii Îl ascultă în Cer.
11. Această cerere este exemplificată, în centrul tabloului, de Isus spunând Tatălui Său în timpul agoniei Sale:"Tată, de-i cu putință, îndepărtează de la Mine paharul acesta, dar nu voia Mea să fie, ci voia Ta. "
12. A patra cerere:"Pâinea noastră cea de toate zilele, dă-ne-o nouă astăzi". Cu aceste cuvinte noi Îi cerem lui Dumnezeu ceea ce ne este necesar pentru trup și suflet.
13. Lucrurile care ne sunt necesare pentru viața trupului sunt: hrana, hainele și locuința.
14. Isus ne spune să nu cerem decât pâine, sfătuindu-ne astfel să ne mulțumim cu strictul necesar, fără a cere sau a dori ce e de prisos.
15. Lucrurile necesare pentru viața sufletească sunt: 1) cuvântul lui Dumnezeu; 2) harul sfințitor și cel actual; 3) Sfânta Euharistie care este:"Pâinea vie coborâtă din Cer. "
16. A patra cerere este exemplificată printr-un înger care îi aduce pâine profetului Ilie în deșert.
17. A cincea cerere:"Și ne iartă nouă păcatele noastre, precum și noi iertăm greșiților noștri. " Aceste cuvinte ne învață faptul că, dacă vrem ca Dumnezeu să ne ierte, trebuie ca și noi înșine să iertăm aproapelui nostru greșelile pe care le-a săvârșit față de noi.
18. Această cerere este exemplificată aici: 1) de Isus Hristos pe cruce, iertându-i pe călăii Săi și pe tâlharul cel bun; 2) de David, cruțându-l pe Saul, care-l urmărea pentru a-l omorî.
19. A șasea cerere:"Nu ne duce pe noi în ispită. " Ispita este un imbold interior care ne împinge la păcat și care este cauzat de diavol sau de slăbiciunea omenească.
20. Dumnezeu permite ca noi să fim ispitiți pentru a ne descoperi nimicnicia și pentru a ne permite să dobândim merite, rezistând tentațiilor cu ajutorul Său.
21. A șasea cerere este exemplificată aici de Isus, ispitit de diavol în deșert, dar necedând ispitei.
22. A șaptea cerere:"și ne mântuiește de cel rău. " Prin aceste cuvinte, noi Îi cerem lui Dumnezeu să ne elibereze de relele sufletului și ale trupului, de cele ale păcatului și de osânda veșnică.
23. Această cerere este exemplificată aici prin profetul Daniel, care a fost aruncat în groapa cu lei și, în mod miraculos, a fost ferit de orice pericol.

Deschideţi tabloul într-o filă nouă (mult mai mare decât se vede mai jos)