Semnele şi ritualul sacramentului Mirului

Lecția 11

În Sfânta Scriptură ungerea cu untdelemn este bogată în semnificații: untdelemnul este semnul abundenței și al bucuriei, îi fortifică pe atleți și pe luptători, vindecă și alină loviturile și rănile. Te face strălucitor și frumos. Ungerea este gestul esențial care îl unește pe cel botezat cu Cristos, căci cuvintele "Cristos" și "creștin" înseamnă "uns". În poporul lui Israel, gestul ungerii cuiva era o consacrare ce semnifica o misiune de profet, de rege sau de preot, pentru care cel consacrat primea Duhul Domnului. Untdelemnul îl simbolizează pe Duhul Sfânt. Sfânta crismă este untdelemnul parfumat. Buna sa mireasmă, pe care fiecare este chemat să o răspândească, simbolizează bucuria de a trăi cu Domnul.

La Mir, prin ungerea cu sfânta crismă, primim o forță nouă pentru viața supranaturală, pentru practicarea virtuților creștine, care va trebui să iasă din cel miruit ca și un parfum de sfințenie. Prin ungere cel botezat primește un semn de neșters: "pecetea Duhului": "Voi ați primit în voi pecetea Duhului Sfânt al lui Dumnezeu" (Ef 4 ,30). Mirul nu face altceva decât să pecetluiască legământul de la Botez. E un semn prin care cel botezat îi aparține în mod definitiv lui Cristos, de aceea, Mirul nu poate fi repetat.

Inițial, ca și pe vremea apostolilor, acest sacrament era conferit prin impunerea mâinilor (Fap 8,14-17;25). Apoi, pentru a semnifica mai bine darul Duhului Sfânt, s-a adăugat ungerea cu ulei parfumat, crisma. Acest rit al ungerii și al impunerii mâinilor există și astăzi în Biserica noastră. Ritualul Mirului începe cu reînnoirea făgăduințelor făcute la Botez și cu profesiunea de credință a celor ce vor primi Mirul. Episcopul întinde mâinile asupra candidaților și îl invocă pe Duhul Sfânt cu cele șapte daruri: înțelepciunea, înțelegerea, sfatul, tăria, știința, evlavia și frica de Dumnezeu. Urmează ritul esențial al sacramentului și constă în ungerea cu sfânta crismă în formă de cruce pe frunte, impunerea mâinii pe capul candidatului, rostirea cuvintelor: "N., primește pecetea darului Duhului Sfânt".

Episcopul mai rostește cuvintele: "Pace ție!" Candidatul răspunde asemeni unui soldat: "Și cu duhul tău". Este un semn prin care cel miruit se angajează în mod conștient că va apăra credința prin cuvintele și faptele sale. Când candidatul primește ungerea cu sfânta crismă, martorul ține mâna pe umărul său, semnificând prin aceasta datoria pe care o are: aceea de a-l îndruma și proteja în viața sa de creștin perfect. Conform acestei obligații, martorul trebuie să fie o persoană care practică în mod exemplar religia catolică, să fie miruit și el și să aibă cel puțin șaisprezece ani împliniți. Este indicat să nu fie tatăl sau mama celui miruit.

Credincioșii au obligația de a primi acest sacrament la timpul potrivit. În acest sens, părinții, preoții din parohie trebuie să vegheze pentru ca nimeni să nu fie lipsit de roadele acestui sacrament.