Sfinţenia creştină

Care este scopul vieții noastre?

Viața oamenilor seamănă în parte cu viața unui furnicar. Construim societăți, ridicăm poveri și scormonim probleme care ne depășesc cu mult statura. Este un lucru frumos și măreț, dar Scriptura ne spune:

«Dacă Domnul nu zidește casa,
în zadar trudesc cei care o zidesc…» (Ps 126, 1)

și iarăși:

«Fiul omului, când va veni,
va mai găsi oare credință pe pământ?» (Lc 18, 8)

Sfințenia este pentru alții!

Pentru ce trăim? În mijlocul numeroaselor noastre activități, suntem oare cu adevărat conștienți că scopul vieții este de a trăi unirea cu Dumnezeu și cu oamenii după chipul unității Persoanelor din Sfânta Treime?

Morala creștină este în slujba măreției acestei vocații. Ea este în slujba vieții oamenilor, al cărei scop este sfințenia și sfințirea tuturor. Sfântul Paul îi numea «sfinți» pe primii creștini!

Să trăiesc viața Sfintei Treimi – la asta nu m-am gândit niciodată!

Ce legătură este între misterul Treimii și viața noastră? De ce să privim atât de sus? Nu ar însemna să întoarcem spatele realităților din lume?

Dumnezeu ne cheamă să reflectăm asupra vieții noastre în profunzime. Într-adevăr, prin botez, Treimea locuiește în mod real în inimile noastre. Pentru ce, oare, celebrăm iubirea care se trăiește între Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, dacă nu pentru a trăi și noi din ea? Dumnezeu ne dă să putem lăuda Sfânta Treime pentru că ne dă să trăim iubirea desăvârșită ce unește cele trei Persoane.

N-ar fi suficient să devenim pe deplin oameni?

Cum am putea ajunge să-i iubim pe frații noștri și mai ales pe dușmanii noștri dacă iubirea noastră nu izvorăște din aceea a Tatălui, a Fiului și a Duhului Sfânt? Oare nu este un mister nemaiauzit faptul de a purta viața divină, întreaga viață a lui Dumnezeu, într-o viață de om? Oare nu este acesta misterul care sălășluiește în sfinți și care susține cea mai puternică revoluție, revoluția iubirii?

A trăi harul botezului, al mirului și al euharistiei înseamnă a trăi din însăși iubirea Treimii care locuiește în noi și care se dăruiește oamenilor prin noi. Împreună cu frații noștri creștini din Răsărit, credem că această iubire îl «în-dumnezeiește» pe om, adică îl face asemenea lui Dumnezeu, fiu al lui Dumnezeu.