Moartea celui drept şi moartea păcătosului

1. O moarte bună este cea în starea de grație; ea este suprema fericire a omului.
2. O moarte rea este moartea în stare de păcat de moarte: este cea mai mare nenorocire a omului.
3. Sfânta Scriptură spune că moartea păcătosului este foarte rea.
4. Moartea păcătosului este foarte rea: 1) pentru că el încearcă o mare durere trebuind să părăsească bunurile acestei lumi de care s-a atașat, prin amintirea păcatelor sale; 2) pentru că va suporta în curând în iad pedeapsa vieții sale criminale.
5. O moarte foarte rea a fost cea a lui Irod, relatată în Faptele Apostolilor.
   Când se făcu ziuă, nu mică a fost învălmășeala printre soldați, ce s-o fi făcut cu Petru? Irod puse să-l caute, dar cum nu-l găsi, interogă străjile și porunci să fie executate. Apoi plecă din Iudea la Cezarea și rămase acolo. Irod era mâniat pe tirieni și sidonieni. Dar aceștia se înțeleseră să vină la el și, câștigându-l pe Blastus, cameristul regelui, cerură pace, căci ținutul lor își procura hrana de pe acela al regelui. În ziua hotărâtă, Irod, îmbrăcat cu haine regești, lua loc la tribună și le vorbea, iar poporul aclama: Este glasul unui zeu, nu al unui om. Deodată însă îl lovi îngerul Domnului, pentru că nu dăduse mărire lui Dumnezeu, și, mâncat de viermi, își dădu sufletul. (F 12, 18-23)
6. La fel a fost moartea lui Iuda, a cărei relatare o avem tot în Faptele Apostolilor.
   Când au sosit, s-au urcat în încăperea de sus, unde stăteau: Petru, Ioan, Iacob, Andrei, Filip, Toma, Bartolomeu, Matei, Iacob al lui Alfeu, Simon Zelotul și Iuda al lui Iacob. Aceștia toți într-un cuget stăruiau în rugăciune, cu câteva femei, cu Maria, mama lui Isus, și cu frații Lui. În zilele acelea, pe când se afla adunat un grup de vreo sută douăzeci de persoane, Petru se ridică în mijlocul fraților și zise: Fraților, trebuia să se împlinească ceea ce Spiritul Sfânt a prezis în Scriptură prin gura lui David despre Iuda, care s-a făcut călăuza celor ce l-au prins pe Isus. El era tovarășul nostru și avea parte egală cu noi. Dar acest om și-a cumpărat un ogor cu plata nelegiuirii sale, apoi s-a spânzurat, crăpând în două, de i-au curs toate măruntaiele. Și a ajuns la cunoștința tuturor locuitorilor Ierusalimului, așa că acel ogor a fost numit pe limba lor Hacheldama, adică Ogorul Sângelui. Este doar scris în cartea Psalmilor: Locuința lui să ajungă pustie și să nu afle nimeni să locuiască în ea. Sarcina lui să o ia altul. Trebuie ca dintre bărbații ce ne-au însoțit tot timpul cât Domnul Isus a trăit printre noi, începând cu Botezul lui Ioan și până în ziua când a fost luat de la noi, unul din aceștia să devină împreună cu noi martor al Învierii Lui. Au propus doi: pe Iosif, numit Barsaba, supranumit cel drept, și pe Matia. Apoi s-au rugat astfel: Tu, Doamne, care cunoști inimile tuturor, arată pe care dintre aceștia doi l-ai ales ca să ia, în acest serviciu și în sarcina de apostol, locul din care a dezertat Iuda, spre a se duce la locul lui. Și i-au tras la sorți, și sorții au căzut pe Matia, care a fost adăugat la numărul celor unsprezece Apostoli. (F 1, 13-26)
7. Sfânta Scriptură spune că moartea celui drept este prețioasă în fața Domnului.
8. Moartea celui drept este prețioasă: 1) pentru că ea îl eliberează de toate relele acestei vieți; 2) pentru că-L iubește pe Dumnezeu și pentru că are conștiința împăcată; 3) pentru că va primi în Cer recompensa faptelor bune pe care le-a făcut în timpul vieții sale.

Explicația Tabloului

9. Acest tablou ne înfățișează moartea celui drept și a păcătosului. Cel drept este reprezentat în partea de sus a tabloului, în patul său de durere, resemnat și primind ultimele consolări ale religiei. Îngerul său păzitor veghează asupra lui și îl încurajează; Isus Hristos și Preasfânta Fecioară îl privesc din înaltul cerului și îi întind brațele; diavolul, plin de furie și rușine, fuge în iad.
10. În partea de jos a tabloului, păcătosul, murind, îl respinge pe preot cu dispreț. Îngerul său păzitor își acoperă fața și pleacă plângând. Preotul, înainte de a-l părăsi, îi arată încă o dată Crucifixul. Părinții săi sunt consternați. Isus Hristos îi apare și îi arată crucea pe care El a murit pentru a-l mântui și în fața căreia îl va judeca. Demonii înconjură patul său și așteaptă ca el să-și dea ultima suflare pentru a pune stăpânire pe sufletul lui.

Deschideţi tabloul într-o filă nouă (mult mai mare decât se vede mai jos)